MEDITACIÓN
CRISTIANA PARA CADA DÍA DEL AÑO
6 de junio
La puerta de las ovejas
"Yo soy la puerta de las ovejas" (Juan
10:7).
Después de haber curado al ciego de
nacimiento, Jesús habla a los judíos sobre el Buen Pastor. Él es el Buen
Pastor, el Buen Pastor conoce sus ovejas y ellas lo conocen; y por no creer
ellos en él, mostraban que no eran de sus ovejas. Con esto él mostraba también
su corazón, que incluía a todos sus discípulos, y no sólo a los judíos, como
ovejas que no tenían pastor (Mar. 6:34).
Son muchas las enseñanzas del Señor en este
capítulo 10 de Juan, pero en esta oportunidad quisiéramos destacar dos de
ellas. La primera es la restauración de la puerta de las ovejas del antiguo
templo de Israel como figura de la Casa de Dios, de la iglesia del Dios vivo; y
en segundo lugar su aspecto práctico.
La primera puerta a ser restaurada en el
templo en Israel, destruido por Nabucodonosor, fue la puerta de las ovejas (Neh. 3:1). Esto nos muestra claramente que todo es para
Cristo y todo empieza por Cristo; pero también hay una referencia implícita en
esta puerta, pues ella es la de las ovejas, y esto se refiere primeramente a Él
como el Cordero de Dios y también a nosotros los cristianos, como ovejas.
Otra característica de esta puerta es que la
palabra de Dios no menciona que ella tuviese cerrojos y cerraduras. En todas
las otras se registra la restauración de los cerrojos y de las cerraduras, pero
en la puerta de las ovejas no. Jesús testifica sobre esto cuando dice: "Yo
soy la puerta; el que por mí entrare será salvo; y entrará, y saldrá, y hallará
pastos" (Jn. 10:9).
La iglesia del Señor no tiene porteros ni
tiene cerraduras. Entre los fariseos estaban los que no entraban y los que no
dejaban entrar, pero en la iglesia de Cristo no. Es una Casa de Oración para todos las naciones. Ella se abrió y permanece abierta para
todos los hombres; hombres de toda tribu, lengua, pueblo y nación. El Señor es
la puerta por la cual entramos, salimos, y hallamos pastos. Es como las puertas
de
El segundo aspecto, práctico, de la persona
de Cristo como la puerta de las ovejas que no tiene cerrojos ni cerraduras, es
su inclusividad. Es la puerta que da entrada a
hombres y mujeres, esclavos y libres, bárbaros y escitas, para ser uno en
Cristo (Gál. 3:28). Por Él, por la puerta de las
ovejas, entran toda clase de hombres: los de renombre y los considerados como
escoria, ricos y pobres, sanos y enfermos, religiosos e incrédulos. Todos
entran, salen y hallan pastos. Todos encuentran lugar. Vemos un ejemplo claro
de eso entre los doce apóstoles que escogió. Uno de ellos, Mateo, era de la
peor clase de publicanos (Lc. 5:27), odiado por los judíos;
otro, Natanael, un verdadero israelita en quien no
había engaño (Juan 1:47).
Esta puerta, como en el templo de Israel, es
la primera que debe ser restaurada en la iglesia del Señor. No en teoría, ni
por doctrina, sino de hecho y en verdad. En caso de que esta puerta no sea
restaurada primero, no nos diferenciaremos en nada de los fariseos.
En este sentido, la palabra del Señor nos
dice: "Por tanto, recibíos los unos a los otros, como también Cristo nos
recibió, para gloria de Dios" (Rom. 15:7).